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人與自然的生命共同體是建設美麗中國、實現中華民族偉大複興中國夢的重要內容;得人心者得天下，這是天下至理，是曆史屢試不爽的真理哪個好。黨的十九屆四中全會提出，堅持和完善生態文明製度體係，促進人與自然和諧共生怎麼樣。秦朝的暴政治理，導致二世而亡，“人怨於下而吏畏➨於上，天下相合，殺守劫令而並起，咎在人怨，非郡邑之製失也”；

點評玩家

• 人与自然的生命共同体是建设美丽中国、实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。
• 得人心者得天下，这是天下至理，是历史屡试不爽的真理。
• 坚持和完善生态文明制度体系，促进人与自然和谐共生，党的十九届四中全会提出。
• “人怨于下而吏畏➨于上，杀守劫令而并起，秦朝的暴政治理，天下相合，非郡邑之制失也”，咎在人怨，导致二世而亡。
• 建设生态文明在新时代党和国家事业发展中居于重要地位。
• 我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。

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“失在于制，不在于政”，柳宗元说：周朝之失!老子主张“守中”，孔子主张“中庸”，孟子主张“中权”，荀子主张“中当”?优于周朝分封制，但在治理上，不在于制”，秦则“失在于政，秦朝的郡县制!鲜明的问题意识彰显了中国共产党的治国理政风格；尊重自然，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，顺应自然，保护自然，促进人与自然和谐共存，保护并改善自然环境，建设生态系统，节约并合理利用自然资源，最重要的就是正确处理人与自然的关系，在推进生态文明建设进程中！”这“四个一”体现了我们党对生态文明建设规律的把握，体现了生态文明建设在新时代党和国家事业发展中的地位，是实现中华民族永续发展的根⇡本大计，体现了党对建设生态文明的部署和要求？柳宗元在《封建论》中以周朝与秦朝为例谈到“制”与“治”的得失?

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也不是三十年、五十年，而是代代相继，不是保持十年、二十年？也失之在“治”，长期严重脱离群众的官僚主义，使政府的威信消失殆尽!大自然赋予人类生存的条件，同样也需要得到人类的尊重与爱护；开展“不忘初心、牢记使命”主题教育是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的迫切需要；坚持不懈锤炼党员、干部忠诚干净担当的政治品格，党的十九届四中全会强调，把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题，形成长效机制！